Partager l'article ! Quand altruisme rime avec opportunisme: La terre tremble, elle frissonne. Que se passe-t-il ? Elle est malade ? A-t-elle froid  ...
2 = capacité d'absorption de la terre
4 = moyenne mondiale (2 fois trop)
8 = émission moyenne d'un Européen (4 fois trop)
20 = émission moyenne d'un Américain (10 fois trop)
0,09 = émission moyenne d'un Burkinabé
0,06 = émission moyenne d'un Ethiopien
- La production d'un kilo de bœuf nécessite autant d'eau qu'une douche (débit de 18 litres par minute) quotidienne de 5 minutes pendant 2 ans.
- En Europe, chaque tête de bétail est subsidiée à plus de 2 euros par jour, soit un peu plus que le revenu journalier des 2/3 de la population mondiale.
- Le total des actifs financiers (crédits et spéculations) atteint 6,7 fois le PIB mondial!
- Dans le Pacifique Nord, les courants océaniques charrient des millions de tonnes de plastique. Leur accumulation couvre désormais une zone grande comme 6 fois la France.
- Seuls 1,6% des dépenses militaires ou 4,3% des subventions agricoles sont nécessaires pour assainir les besoins en eau de 80% des Africains.
- La fortune des 3 individus les plus riches de la planète est supérieure au PIB des 48 pays les plus pauvres (600 millions de personnes).
- Les pays en développement, qui subissent durement les dérèglements climatiques, ont produit moins de 20% des 350Gt (giga tonne) de CO2 accumulé dans l’atmosphère depuis 1850, alors qu’ils
représentent 80% des terriens.
- Pour la banque mondiale, de 2006 à 2008, les prix alimentaires ont augmenté de 85%. Dans les pays pauvres, les dépenses alimentaires représentent 60 à 90% des budgets des ménages…
- Un plein de 50 litres de bioéthanol correspond à 250 kg de maïs, de quoi nourrir une personne pendant une année.
- Par an, les avions commerciaux émettent autant de CO2 que toute l'Afrique.
- L'élevage industriel consomme autant de céréales qu'Indiens et Chinois réunis (moitié de la population mondiale).
- La production, le stockage, le transport et le conditionnement d'une calorie alimentaire issue de l'agriculture conventionnelle nécessite 40 calories fossiles!
- D'autres chiffres ici
Aucun être humain ne vient au monde pour éviter à ses frères la peur de mourir en niant le corps par le travail et l'intellectualisation du monde. [Raoul VANHEIGEM] Adresse aux vivants sur la mort qui les gouverne et l'opportunité de s'en défaire
Ce que fait actuellement la logique de marché, c'est jouer sur la méfiance radicale de l'être humain à l'égard du détachement, ancrée dans l'énergie angoissée du besoin, pour pouvoir inverser l'énergie renonçante du Désir en énergie compulsive de l'envie. [Christian ARNSPERGER] Ethique de l'existence post-capitaliste
Le discours économique a une fonction terroriste, celui d'évincer le citoyen du débat [cité par Marie Martin-Pêcheu] Bio-économie
La monnaie et l’économie existent parce que l’homme n’a pas confiance en son prochain, qu'il suppose – souvent à raison - vouloir obtenir un échange gagnant. Il veut des garanties. Mais les garanties ne tiennent pas leurs promesses et se révèlent incapables d’empêcher l’injustice. [Didier LACAPELLE] Manuel d'anti-économie
Pour ceux qui connaissent le sens profond des choses, les paroles brèves sont des commentaires ; Pour ceux qui se fient aux apparences, les vastes discours ne sont que des abrégés imprécis. [Mawlânâ Djalâl Od-Dîn Rûmî] La geste de Taliesin
Notre époque a besoin d’une grande bouffée d’air frais, qui la revivifie. Vienne le temps où chaque individu, rejetant l’apathie dont tire sa force le pouvoir léthargique qui l’opprime, se change en guerrier sans armure et sans autre arme qu’une invisible force de vie. Qu’il combatte sans relâche pour ce qu’il a d’unique et de plus cher au monde, sa propre existence, vrai champ de bataille où nerfs, muscles, sensations, pensées répondent à la sollicitation de désirs obnubilés par la passion de jouir et que contrarient, refoulent, mutilent et nient les mécanismes d’une économie qui exploite le corps à l’égal de la terre. [Raoul VANEIGEM] Nous qui désirons sans fin
A travers le voile de notre vision rationnelle, la lumière du Réel se brise, et la transforme en une autre vision, comme la lumière du soleil dans la pluie donne
l'arc-en-ciel. L'homme, devenu conscient du soleil, comprendra l'arc-en-ciel d'une facon différente. Mais celui qui aura le courrage de tourner le dos à ce qui n'est que l'arc-en-ciel, verra le
soleil lui-même. L'homme ressent en lui-même et en son monde, la promesse d'une Réalité qui, à l'origine de son développement rationnel, se cache. [Karlfried GRAF
DÜRCKHEIM] La percée de l'être ou les étapes de la maturité
L'écologie extérieure sans écologie intérieure n'est qu'illusion. Si intérieurement, l'esprit est mu par des violences passionnelles, cela se traduira inévitablement en comportements extérieurs.
Intérieur et extérieur sont interdépendants. Sans un changement intérieur de mentalité et de relation, vouloir un changement à l'extérieur est illusoire. [Denys
RINPOCHE]
L'économie politique
a placé sur un podium quelques-unes de nos dispositions naturelles les plus vilaines : le matérialisme, l'esprit de compétition, la gloutonnerie, la vanité, l'égoïsme, la myopie intellectuelle et
la toute bête cupidité. [Hazel HENDERSON] cité par Fritjof Capra dans Sagesse des
sages
Si la logique en place est si tenace, c'est peut-être que quelque chose au fond de nous même y collabore - quelque chose qui participe de l'angoisse et du déni de notre
condition d'humains. Les voies de sorties, les plus pertinentes de l'économie capitaliste ne sont donc pas économiques. Elles sont existentielles. [Christian
ARNSPERGER] Critique de l'existence capitaliste, Pour une étique existentielle de
l'économie
Notre siècle
de rationalité matérialiste, de pesanteur minérale, de substances toxiques largement répandues, d'une science presque totalement asservie au profit, a porté atteinte au monde sensible qui
constitue l'enveloppe vivante et vitale de notre planète. Il semble que ce ne soit qu'à l'aune du sacré que nous pourrions mesurer l'ampleur de notre responsabilité. "J'entends par sacré ce
sentiment humble où la gratitude, la connaissance, l'émerveillement, le respect et le mystère s'allient pour inspirer nos actes, les éclairer et faire de nous des être très présents au monde,
mais affranchis des vanités et des arrogances qui révèlent bien davantage nos angoisses et nos faiblesses que notre force." [Pierre RABHI] Conscience et environnement
Comme une
rivière crée les berges qui la contiennent, l'énergie en quête de vérité crée sa propre discipline sans aucune forme de contrainte; et comme la rivière trouve la mer, l'énergie trouve sa propre
liberté.
[Jiddu KRISHNAMURTI] Le sens du bonheur
Vous devez être le changement que vous voulez voir dans ce monde.
[GHANDI]
Richesse c'est
pouvoir. C'est le pouvoir d'acheter; c'est un droit de commandement sur tout le travail d'autrui.
[HOBBES]
Science sans
conscience, n'est que ruine de l'âme
[RABELAIS]
Rien n'est si
dangereux qu'un ignorant ami; Mieux vaudrait un sage ennemi
[Jean de la FONTAINE]
Chaque fois que l'humanité est amputée d'une de ses langues, une de ses cultures, un de ses peuples, ce sont ses propres enfants qui deviennent orphelins d'une partie d'elle
même.
[Patrick BERNARD] www.icrainternational.org
Les paradis
fiscaux ne sont pas qu'un phénomène marginal réservé à quelques milliardaires, quelques affairistes et beaucoup de mafieux. C'est, au contraire, « une infrastructure essentielle de la
finance internationale ». Christian Chavagneux &
Ronen Palan
La richesse se mesure au nombre de
choses que nous pouvons laisser intactes
[THOREAU]
La terre tremble, elle frissonne. Que se passe-t-il ? Elle
est malade ? A-t-elle froid ou trop chaud? Que cherche-t-elle à nous faire comprendre ? Que les pauvres sont trop pauvres ? Ou que les riches sont trop riches ?
Rien, absolument rien de ce qui se passe en ce bas monde n’est gratuit ou altruiste, du moins pour toutes les « grandes nations » et institutions à vocation internationale. Elles sont trop grandes et trop grosses pour se soucier du bien-être individuel ou commun. Trop volontairement complexes et imposantes, elles permettent de se détacher de la souffrance et de l’éradication de l’autre. Contrairement à ce que prétend Hobbes dans son Léviathan repris par l’idéologie dominante, l’individualisme n’est pas le propre de l’homme. Il suffit de voir comment les gens s’organisent en cas de coup dur. La manière dont la solidarité émerge de toute part en cas de catastrophe ou de problème. On peut bien sûr parler de la solidarité dévoyée de nos dons qui nous donnent bonne conscience mais on peut aussi parler de celle et ceux qui travaillent dans l’ombre loin des flashs et des cameras. Pour reprendre le cas encore très médiatique d’Haïti, ce sont avant tout les Haïtiens eux-mêmes, par la force de leurs mains et de leur engagement, qui font le plus gros du boulot. Ce sont aussi des pays comme Cuba ou le Venezuela qui ont toujours été présents et qui ont toujours considéré les Haïtiens d’égal à égal. Non, ce ne sont pas nos cœurs qui sont malades mais les institutions qui les confortent et les endoctrinent dans le refoulement de nos inhérentes pulsions altruistes. Le comble c’est que cette pensée dominante se sert de ce qu’elle critique (altruisme) pour continuer à se faire du fric.
A la longue énumération des liens de causes à effets de « la stratégie du choc » de Naomi KLEIN, nous pourrions ajouter le séisme en Haïti, la montée de l’extrémisme en Europe, le coup d’Etat du Honduras, les détournements d’avions, les déboires de la Somalie, les déboisements massifs en Indonésie, l’immigration, etc.
Bien sûr le séisme est un élément externe qui ne fait pas partie d’une quelconque machination impérialiste. Mais tout ce qui se passe par la suite est toujours manipulé à des fins impérialistes d’exploitation capitaliste. Puisque le capitalisme est un système contre nature, il a besoin d’événements, de « stratégies du choc » pour se maintenir en vie. C’est un système agonisant maintenu artificiellement en vie par une élite minoritaire. Elite qui contrôle les médias et l’information et donc influence l’objectivité des gens. Voyez comme ils ont tirés à leur avantage les événements du WTC. Cette élite a besoin du capitalisme pour maintenir son rang. Elle a besoin d’événements pour nourrir le capitalisme qui se nourrit de la misère des autres et de la planète. In fine, c’est ce qui conduit Michel PARENTI à parler d’autodestruction du capitalisme.
Lorsque les événements se font rares ou moins médiatiques, elle les crée, comme par exemple l’événement climat totalement phagocyté par le capitalisme, le terrorisme, la crise économique ou encore la grippe A/H1N1. Des événements qui jouent sur la peur, le confort et la compassion des gens. « Donnez de l’argent et tout ira mieux ensuite. Vite mon PC-banking, mon digipass, tic… tic… code pin, password, confirmation, Ok ? OK !… et voilà ! Ouffff, ça va mieux maintenant ! Bon ce n’est pas tout ça mais je dois absolument faire mon shoping aujourd’hui parce que c’est le dernier jour des soldes ! ». Avaaz, par exemple, qui permet, en quelques click de souris, de verser des sous pour toute cause humanitaire ou environnementale. Avaaz créé par Ricken PATEL, ex consultant de l’ONU, de la Fondation Rockefeller et de la Fondation Bill GATES... Ricken PATEL et tous nos grands philanthropes contemporains comme George SOROS magnat de la finance et des ONG au rôle non négligeable en Haïti (Cfr. Le rôle des ONG en Haïti soulève beaucoup de questions), Bill GATES ou Warren BUFFET qui donnent et gagnent des millions comme nous respirons. A quoi sert tout cet argent ? A nettoyer au plus vite les plages pour les futurs touristes ou à reconstruire des écoles et dispensaires ? On est en droit de se poser la question quand on sait le résultat des sommes collectées suite au Tsunami ( Cfr. Les ONG occidentales à l’épreuve du tsunami). La priorité principale des rapaces impérialistes c’est de rendre le pays le plus rapidement exploitable, pour que ses ressources humaines et terrestres continuent à jouer dans la danse du commerce mondial.
Cette appropriation du capitalisme n’est pas nouvelle et elle n’est pas prête de stopper dans un monde de plus en plus globalisé et lobotomisé. Ou peut-être devais-je dire dans un monde de plus en plus globalisé et conscientisé?
Conscience, cela reste profondément subjectif et incertain. Saurons-nous tirer les enseignements nécessaires de manière lucide et claire comme John PERKINS dans son livre « confessions d’un assassin financier » ou tomberons-nous dans la paranoïa peu constructive de Dominique GUILLET lorsqu’il se livre à la critique du réchauffement climatique ?
Pour ceux qui souhaitent en apprendre d’avantage sur Haïti et le rôle l’Impérialisme Français Américain Canadien (IFAC), je suggère :
* Le rôle des ONG en Haïti soulève beaucoup de questions. Entretien avec Jean LAVALASSE, photographe et documentariste haïtien résidant à Bruxelles depuis le début des années 70.
* L’humanitaire au service du capital, le cas de Haïti, Mohamed Belaali dans Le grand soir
* Non, monsieur, vous ne pouvez pas partager ma douleur (phrase
prêtée à cet femme dans les décombres) un article de John Maxwell dans le Jamaica Observer.
Pour terminer, un passage de l'entretien avec Jean LAVALASSE qui en dit long sur l’altruisme opportuniste de nos « grandes nations ».
Les intérêts des Américains de faire main basse sur Haïti sont nombreux. D’une part, la main d’œuvre est très bon marché en Haïti et l’île n’est située qu’à 30 minutes de la Floride, y faire
transiter des cargaisons serait rapide depuis ce nouveau Taïwan.
Ensuite, il y a Cité Soleil, cette zone est convoitée par les Etats-Unis en accord avec la grande bourgeoisie commerçante d’Haïti, pour la convertir en un grand port : un port franc et une
zone industrielle.
Puis, c’est le moment idéal pour se servir du territoire comme base arrière pour contrôler et contrecarrer Cuba puisqu’Obama a promis de libérer Guantanamo. Depuis Cité Soleil et au dessus de
Gonave, il y a une vue appréciable sur Cuba.
Et enfin, le sous-sol haïtien est bourré de pétrole. Apparemment les gisements vénézuéliens prendraient leur source sous l’île. Port-au-Prince est assis sur un gigantesque puits de pétrole qui ne
pouvait être jusque là exploité. En effet, depuis les années 50, Jean Dumarsais Estimé, le président de l’époque, avait déplacé la capitale anciennement située à Marchand-Dessalines vers
l’actuel Port-au-Prince. Cette transition ne permettait pas d’exploiter le pétrole mais Mère Nature aidant, aujourd’hui tout est possible. De plus, le séisme a provoqué un exode rural volontaire
des habitants de Port-au-Prince, laissant le champ libre à la destruction des ruines de la capitale et pourquoi pas le forage des sols… Dans d’autres circonstances, s’ils avaient demandé aux
habitants de partir vers les campagnes cela aurait été considéré comme un génocide. La catastrophe apparait comme une aubaine pour les impérialistes car elle permet de déplacer à nouveau la
capitale. Tout n’est qu’enjeux géopolitiques et économiques.
A lire
2) Transition écologique & économique
3) Le retour du puritanisme au travail
4) Le désir comme désir de l’Autre
5) La Décroissance, l’Argent et Moi
Vie Pratique, Autonomie
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